“半个时辰，不见一个人出来。”这里又是写人气不旺，这时候李立出场了，我们前面聊过相由心生的话题，那么这时候很显然就可以看出，这个人的长相是很凶的：“赤色虬须乱撒，红丝虎眼睁圆。”
为什么是红丝虎眼睁圆?在心理学讲，这种人其实是反社会型人格，他们经常是处于愤怒状态下的，这种是对他人和社会的仇视状态。一般来讲，催命鬼有三种，一种是反社会型人格，一种就是李立这种，要谋财害命的，还有一种，是无心害人却害了人的，比如庸医。
“那人出来，头上一顶破头巾，身穿一领布背心，露着两臂，下面围一条布手巾，看着宋江三个人唱个喏道：“客人，打多少酒?”宋江道：“我们走得肚饥，你这里有甚么肉卖?”那人道：“只有熟牛肉和浑白酒。”宋江道：“最好。你先切二斤熟牛肉来，打一角酒来。”那人道：“客人休怪说，我这里岭上卖酒，只是先交了钱，方才吃酒。”宋江道：“倒是先还了钱吃酒，我也喜欢。等我先取银子与你。”宋江便去打开包裹，取出些碎银子。那人立在侧边偷眼睃着，见他包裹沉重，有些油水，心内自有八分欢喜。接了宋江的银子，便去里面舀一桶酒，切一盘牛肉出来，放下三只大碗，三双箸，一面筛酒。”
诸君，这里的宋江，就犯了几大错误，在荒山野岭，进店之后没有警觉心，而且没有观察店老板，这是行走江湖当中很致命的事情。在这种环境最可怕的就是饥饿和疲劳状态下警觉性的降低。
小子过去接受自己师父训练时，是专门有一项在烈日或者暴风雨情况下，忍受饥饿的训练的，也就是说在那种情况下，要保证自己头脑的清醒。
而传统里面说的很多催命鬼是非常了解人的弱点的，他们作为设局的人，常常是以旁观者的心态在看着一步步入局的人，所以为什么很多人会遭毒手?
这就是因为站的角度不同，一方是失神，完全没有准备，另外一方是准备充足，守神状态下准备捕猎。
那么这里我们来看李立的表现，施耐庵先生写得非常传神，“宋江便去打开包裹，取出些碎银子。那人立在侧边偷眼睃着，见他包裹沉重，有些油水，心内自有八分欢喜。”
这时候的李立是旁观者状态，而宋江等人完全是疲劳状态，根本没有意识到潜在的危险，这里对于我们普通人来说很有启发意义。如何规避这种风险?
一定要留意对方的眼神，比如你在一个阴气重的地方，遇到一个眼神盯着你钱包打转的人，那么这时候要小心了，他就算未必行动，也已经在打主意了。
催命鬼的修行并不特别高，他们的眼神还没有修炼到可以骗人的程度。当然了，现在社会好了，早就没有了这些坏人，大家自觉批判。
“三个人一头吃，一面口里说道：“如今江湖上歹人，多有万千好汉着了道儿的。酒肉里下了蒙汗药，麻翻了，劫了财物，人肉把来做馒头馅子。我只是不信，那里有这话!”那卖酒的人笑道：“你三个说了，不要吃，我这酒和肉里面都有了麻药。”宋江笑道：“这个大哥瞧见我们说着麻药，便来取笑。”两个公人道：“大哥，热吃一碗也好。”那人道：“你们要热吃，我便将去烫来。”
“那卖酒的人笑道：“你三个说了，不要吃，我这酒和肉里面都有了麻药。”这里是术的运用，就不过多细说了。明白的朋友自然心领神会。
“那大汉道：“我本不知。近日有个相识从济州来，说道：‘郓城县宋押司宋江，不知为甚么事发在济州府，断配江州牢城。’我料想他必从这里过来，别处又无路。他在郓城县时，我尚且要去和他厮会，今次正从这里经过，如何不结识他?因此在岭下连日等候，接了他四五日，并不见有一个囚徒过来。我今日同这两个兄弟信步踱上山岭，来你这里买碗酒吃，就望你一望。近日你店里买卖如何?”那人道：“不瞒大哥说，这几个月里好生没买卖，今日谢天地，捉得三个行货，又有些东西。”那大汉慌忙问道：“三个甚样人?”那人道：“两个公人，和一个罪人。”那汉失惊道：“这囚徒莫不是黑矮肥胖的人?”那人应道：“真个不十分长大，面貌紫棠色。”那大汉连忙问道：“不曾动手么?”那人答道：“方才拖进作房去，等火家未回，不曾开剥。”那大汉道：“等我认他一认。”
当下四个人进山岩边人肉作房里，只见剥人凳上挺着宋江和两个公人，颠倒头放在地下。”
诸君，宋江这里能够捡回一条命，貌似看是运气，小子不否认一定程度运气的成分，但是归根结底，还是宋江做人的功夫到位了，李俊如果不是天天等着接宋江，是不会刚好赶上的，所以很多看似的偶然，其实是有必然的原因在里面的。如果宋江名气不是这么大，李俊也只是把他当一般人看待，不这么认真的天天等这个人，那宋江的命在这里就送掉了。
催命鬼的结局自然不用多说，一般来说肯定是会受到报应的，李立在水浒里面也是如此，在征讨方腊时阵亡。
总结：催命鬼专催人命，而催命判官李立，正是水浒对这一类鬼怪的真实写照，面对催命鬼，如何保护自己?老话说夜路走多了，难免就容易遇到鬼，常走夜路的人，还需自己警醒，小心方能驶得万年船。
来源：网络
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